素材积累高中第1篇也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重下面是小编为大家整理的素材积累高中18篇,供大家参考。
素材积累高中 第1篇
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
当你朝我微笑那一刹那，即使我心如磐石，也会为你动容，当你向我问好那一瞬间，即使我气愤恼怒，也会为你舒展笑颜，善意为你我开启一扇门!
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海;长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。
胸怀大志的人视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华;意志脆弱者视失败为畏途，他们往往拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
呵，老师，你抱定了牛的形象，一耕耘便是几十个春秋，即使两鬓斑白，也老秋枫叶色最红。于是，你把春蚕的精神汲取，让祖国披上美丽的织锦。你心底无私天地宽。
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂;也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌;也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。
素材积累高中 第2篇
家乡的夏天，总逃不过蝉的聒噪。每年不变的季节，送走了一批旧蝉，又迎来了一批新蝉。小时候，我总是不理解，为何它们总是不住地叫，叫得人心烦意乱，叫了整整一个夏天。后来长大了，渐渐懂得，原来那些蝉是用十几年的沉睡，换来一个夏天的欢唱。
爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。
风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。
自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博?商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。
有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
青春是人生的鲜花，是年轻生命的闪耀，是纯真的结晶。激流般的热情幻梦般的憧憬绝不妥协的坚贞——青春充满了魅力，充满了光辉，包含着无限的未来。青春开放的花朵，将铺就你人生的道路。青春是宝贵的。诸君要珍惜这宝贵的时光，不可虚度，更不要误入歧途。
美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。
华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!
灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富善与恶美与丑成功与失败幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能”取直“超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的”心“——诚实睿智潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂;李白天真单纯的执着，换来了”对影成三人“的沧桑;嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸;岳将军”怒发冲冠“，只为伸张民族精神的正气。
素材积累高中 第3篇
（1） 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
（2） 喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。
（3） 爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；
真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。
（4） 幸福是什么是功成名就、受人敬仰吗是恬静悠闲、无牵无挂吗是高朋满座、儿孙绕膝吗我说：幸福是……
（5） 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
（6） 人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
（7） 书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
（8） 春天是万物苏醒的季节：小草从土里面探出了小脑袋，仿佛给大地披上了一件绿衣；
树木也长出了绿色的叶子，近看像一条绿色的带子，远看像一把小小的伞；
在春天的抚摸下，满山遍野的野花张开了眼，一朵，两朵，一丛，两丛……
（9） 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
（10） 或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。
（11） 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。
（12） 宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。
（13） 秋天，是一个取得了成功的科学家，他在悄悄地回顾着以前的成长道路。
（14） 爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
（15） 那份新鲜感好奇心早被一日日重复的沉辉和暮霭雕刻得平淡无奇。曾经想把生命的每一分钟都过得灿烂而辉煌，即使面对偶尔的失意，也总想张扬出一番与众不同。但是当双重打击骤然降临时，我一向相当自负的世界几乎彻底坍塌，等从重重叠叠的失败中爬起，在回首的瞬间，才知道光阴已经在我无知的岁月中溜走了好久，才知道风花雪月的诱惑在我的年龄中早已消失，才觉得走过的路很短又很长。
（16） “指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
（17） 我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
（18） 弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；
愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。
（19） 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
（20） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的.加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。
（21） 雨，出其不意的到来。让所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗户的玻璃上，然后又迅速的散开。犹如一个生命，在来不及惋惜的时候就离开。那些还呆在房子外面的人，全都撑起了伞。红的，蓝的，浅紫色的，还有透明的。一个个的在雨里来回的走动。水汽迅速的升腾起来，远景开始变得模糊起来。桌子上的咖啡却给人一种安详感。
（22） 蜡炬成灰泪始干。
（23） 当你站在新华桥中段向东北方向眺望，一条银白色的玉带桥，拱起在抚西河口上，那玲珑剔透的造型，给碧波荡漾的浑河增添了夺目的光彩。
（24） 没有运动，生活等于昏睡；
没有思考，生活等于盲从；
没有节制，生活等于毁灭；
没有快乐，生活等于凝固。
（25） 人有十指，长短不齐，谁优谁劣，众说纷纭。只有各自发挥自己的长处，才会协调合作成功。尺有所短，寸有所长。我们能用大拇指和食指固定筷子，却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子，不让其发挥特长，而去学游泳，无异于缘木求鱼，只会抑其天性，反害其发展。
（26） 如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云；
如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草；
如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。
（27） 我最喜欢雪青马，总觉得它有大将风度。身披白色的匹毛，背部点点青斑，上肢修长舒展，十分潇洒，活像从徐悲鸿的画上偷跑下来的。每每我走近它槽前时，它便停止咀嚼，抬起头来一动不动地看着我。我发现它眼睛很大，还是双眼皮，眼睛是湿润的，流露出那种预知命运的眼神。
（28） 潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“一览众山小”是一种成功的潇洒。
（29） 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
（30） 我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；
我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
（31） 母爱是一本我终生无法读完的巨著；
母爱是一片我永远也飞不出的天空。
（32） “轰隆隆——“随着这一响声，雷雨即将来临了。雷雨前，飞沙走石，路上行人的眼睛里免不了进几颗小沙粒，树枝也被风吹得“呜呜”作响。原本蔚蓝的天一下子被乌云吞没了，大地顿时变得黑暗起来。乌云翻滚，狂风大作，天气闷热得让人喘不过气来。突然，一道银蛇般的闪电把天空划破了脸，差点把人吓破了胆。
（33） 风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
（34） 叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
（35） 秋天迈着沉稳的脚步款款地向我们走来，又悄无声息地走开。
（36） 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
（37） 满天的乌云黑沉沉压下来，树上的叶子乱哄哄的摇摆，地上的花草却笑得浑身抖动。突然哗哗下起了倾盆大雨，雷越打越响，雨越下越大，地上的积水越来越多。
路上的水一会儿漫过人的脚底，它们汇集在一起象一条条小溪水流入地下。
（38） 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
（39） 走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
（40） 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！
素材积累高中 第4篇
农家女考上北大为何“感谢贫穷”?
背景：“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”近日，一篇18岁女生关于自己、关于贫穷、关于希望的文章引发了网友的强烈反响。这名女生叫王心仪，刚刚在高考中取得了707分的成绩，被北大中文系录取。
新京报发表梁鑫的观点：一名家庭困难的高中生对贫穷能有如此认识和理解，值得敬佩，但这不足以形成舆论“感谢贫穷”的理由。有点儿社会经验的人都应该明白一点：绝不能因为家庭困难的王心仪考上了北大而感谢贫穷，也不能因为考上北大的孩子写了一篇《感谢贫穷》而感谢贫穷。王心仪能考上北大，绝不是因为她家庭贫穷，而是因为她在家庭贫穷的情况下坚韧不拔的精神，是她努力奋斗的结果，而不是贫穷的生活状态的结果。苦难没有意义，战胜苦难才有意义。这一个案可以给家庭困难的孩子带来信心，但绝不能因此而肯定贫穷。舆论不能因为这样一个个案，或直白或暗暗地感谢贫困，因为还有很多像王心仪一样生活在贫穷状态下的孩子，但他们并没有王心仪的这份韧劲，在与自己的同龄人的竞争中早早地退出了;也不能因为一个阶段性的结果值得欣慰，要去感谢贫困，因为王心仪还很年轻，还有很长的路要走，还要经历很多事。如果贫穷有意义，那还追求什么富裕?如果贫穷有意义，那还做什么扶贫工作?要肯定一个家庭贫困的孩子的奋斗，但舆论如果借机将贫穷的状态当成鸡汤，那就把个案的价值和意义带偏了。
小蒋随想：巴尔扎克说：苦难是人生的老师。这其实是一种深刻而戏剧化的表达。任何思维正常的人都明白，苦难绝不是什么“善类”，更没有“育人”的打算，它是对身心的严重伤害，甚至会扼杀人的生命。能够从苦难中走出来的人，往往是靠坚韧、拼搏、奋斗，甚至还需要一点天赋、机缘、运气。所谓“人生老师”“感谢贫穷”，是脱离苦海者的回顾性自勉。他们庆幸自己没有被困苦和贫穷击倒，将苦难和贫穷视为是一笔特殊的“财富”，相信未来的自己会更加坚强和勇敢。他们感到庆幸，是因为还有很多人没能走出苦难与贫困的泥沼，或继续受煎熬，或在痛苦中逝去。后者不可能感谢贫穷，也不会觉得苦难是人生的老师——他们没有心思谈诗意，无法以“胜利者”的姿态谈感想。后者未必没有努力和挣扎，没能摆脱困苦有各种原因，很难说他们有“错”。无论对个人而言，还是从国家着眼，减少直至消灭贫困都是重中之重，社会不可能“眷恋”苦难和贫困。就本例而言，贫寒子弟考上北大，值得祝贺。王心仪表达的是，看到曙光者对黑暗的告别，以反讽的手法对苦难致“悼词”。18岁的王心仪还有很长的路要走，还会遇到其他人生坎坷，希望她继续拼争、不要迷茫。对众多看客而言，不能刻板解读一个18岁女生“感谢贫穷”。不然，反倒显得幼稚可笑。
素材积累高中 第5篇
海伦·凯勒
海伦·凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，进入大学学习，并以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度：不屈不挠的意志，对生命的热爱
沙利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们希望。在海伦·凯勒凯勒成了卓越的社会改革家之后，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。海伦把一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬。
素材运用角度：爱心、收获、感恩、人生价值、社会责任感
海伦·凯勒语录：
①只要朝着阳光，便不会看见阴影。
②黑暗，将使他更加珍惜光明;寂静，将使他更加珍惜声音。
③不怀希望，不论什么事情都做不出来。
④人生的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
素材积累高中 第6篇
悔之无及
【注音】huǐ zhī wú jí
【出处】既成谋矣，何及其未作也，先诸?作而后悔，亦无及也。
《左传·哀公六年》
【解释】后悔也来不及了。
【用法】作谓语、定语、宾语;指后悔也来不及了
【结构】主谓式
【相近词】悔恨交加、悔之晚矣、悔不当初
【相反词】顽固不化、死不悔改
【同韵词】追趋逐耆、貌合心离、一脚不移、力软筋疲、各得其宜、抓破面皮、行则连舆，止则接席、人心齐，泰山移、不入时宜、体无完皮、
【年代】古代
【教学同步】恐那时人财两失，悔之无及也。
冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》高中四册·课文·8
【成语故事】春秋时期，吴王夫差准备攻打齐国，越王勾践带人为夫差助威，伍子胥对夫差说越国才是心腹之患，应该除掉，等越国强大了，想消灭就后悔莫及了。夫差不听劝告，反而疏远伍子胥并命他自杀。11年后，强大了的越国一举消灭吴国
【成语示例】倘一有拒捕之名，弄假成真，百口难诉，悔之无及矣。
《古今小说》第三十九卷
素材积累高中 第7篇
天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》(战国)
俭则伤事，侈则伤货。——《管子·乘马》(战国)
不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。——《管子·牧民》(战国)
量入以为出。——《礼记·王制》
蓄积者，天下之大命也。——贾谊(汉)
所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔
科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。——马克思
书本要服从科学，而不是相反。——培根
科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。——居里夫人
科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。——朱兆良
进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。——卢嘉锡
大胆设想，小心求证。看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。——赵金科
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光(宋)
因天下之力，以生天下之财;取天下之财，以供天下之费。——王安石(宋)
素材积累高中 第8篇
海伦·凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
素材分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
素材使用话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"
博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
素材分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
素材使用话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"
红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
素材分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。
素材使用话题："规则与人生""规则的双刃性"
陶渊明
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤! ”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
素材分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
素材积累高中 第9篇
纸上谈兵
在战国时期的后期，由于秦国经过商鞅变法，逐步走向强大，后来在张仪的远交而近攻政策的.推行，先后打败了魏国、楚国、韩国、削弱了齐国。使得当时能与秦国相抗衡的只剩下了赵国。当时赵国有战国名相蔺相如和著名军事将领廉颇辅佐赵王，多次击退秦国军队的进攻。
公元前262年，秦国大军再次进犯赵国，赵过军队在廉颇统帅下，在长平(今山西高平县附近)与秦军对垒。当时廉颇虽已经年老，但是作战经验极其丰富，知秦国军队骁勇善战，以赵国现有兵力与秦军硬拼快攻等于是以卵击石。同时，廉颇分析秦军远道来攻赵国，其粮草军需供应困难，不适合长期作战，便决定采取持久之战法，以求把秦军拖垮。他下令军士坚守营垒，任凭秦军如何挑战、叫骂，一概不理，决不出营垒应战。旷日持久的对峙，使秦军粮草即将耗尽，这样持久下去，一旦粮草耗尽，只有撤回秦国。可一旦撤退定将遭到廉颇的攻击，那时将无法应战。于是秦军派出奸细，混入赵国首都邯郸，四处散布谣言：廉颇老了，因为惧怕秦军，不敢出战;秦国军队只怕赵括，不怕廉颇，一但赵括出任统帅，秦军将不堪一击等等。当时赵王也正在为没有能速战速决而恼火，听了谣言，信以为真，责令赵括前往长平替换廉颇。
这赵括乃赵国另一著名军事将领赵奢之子，少年时代聪明过人，熟读兵书，颇为熟知战略兵法。与人争论起军事问题，很少有人能说得过他，就连其父赵奢也鲜有驳倒他的时候。故此，赵括极为骄傲自大，自认为他是天下无敌的。然而赵奢却并不看好自己的这个儿子，认为他只不过是“纸上谈兵”而已，并没有真才实学，并在临终前嘱咐他的妻子：将来不能让咱这儿子担当大任，否则使赵国军队大败的定然是他。
所谓“纸上谈兵”，就是形容脱离实际的空谈。当时，赵王一意孤行，坚决让赵括代替廉颇，正在病榻之上的蔺相如得知消息后，面见赵王，坚决反对，说道：赵括不过是死读了他父亲的一些兵书，根本不懂得灵活运用兵法，无法承担此大任。赵括的母亲也上书赵王，说他儿子难当此大任。可赵王还是让赵括前往了长平。
赵括到达长平，改变了廉颇壁垒不出的战略，调换大批军官，准备大举进攻秦军。而此时从秦国赶来前线的秦军著名将领白起得知消息后，非常高兴，使用骄兵之计，诱使赵括离开坚固的长平城，然后切断了赵括军队的运粮后路，将赵括军队团团围住。历经四十多天的围困，赵军粮决，赵括率军突围，被秦军打败，赵括也中箭身亡。随后白起担心已经投降的四十万赵国士兵哗变，将这些投降的士兵全部活埋，制造了中国战争史上最为残酷的屠杀投降士兵的惨案。而自此，赵国也就失去了抵抗秦国的能力。
这一故事记载于《史记·廉颇蔺相如传》。
素材积累高中 第10篇
陶渊明
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
素材分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
素材分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
素材使用话题："挫折""决心""成才的途径"
素材积累高中 第11篇
1、商鞅变法强秦
商鞅是战国时期着名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，“废止井田制度”等。他的改革，奠定了秦国富强的基础。
2、威灵顿不惧失败
威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重整旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。
3、李时珍与《本草纲目》
明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。
4、徐霞客着书
明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
5、曾参：身教重于言教
曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。
6、戴震难倒老师
清代大学问家戴震幼时读书善于发问，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。难倒老师，受到老师夸奖“此非常儿也”。
素材积累高中 第12篇
抗击疫情，90后用青春筑起防疫长城
当前，新型冠状病毒肺炎疫情阻击战已经进入关键时期，在这场没有硝烟的战场上，我们看到了许多年轻的面孔以不同的姿态奋战在各个战线上。他们或是冲在一线抗击病毒，或是坚守岗位奉献群众，或是援助灾区，或是慷慨相助热心公益他们有一个共同的名字——90后。
勇于担当，以责任之心逆风前行。每一代人都有每一代人的使命和担当，在新型冠状病毒肺炎肆虐之时，一群90后摒弃“躲进小楼成一统”的思想，用稚嫩的肩膀，接过长辈手里的接力棒，挺身而出冲在防疫第一战线上，以初生牛犊不怕虎的精神和越是艰险越向前的刚健勇毅与病毒作斗争。在家长眼里他们是孩子;但在抗击肺炎的战场上，他们是优秀的战士。他们穿上厚重的防护服，在医院各个科室，为病患分担痛苦;他们戴上口罩拿起小本，走访在社区和街道中间，为居民解决生活难题;他们抗起摄影机，冲锋在一线记录城市美好故事，用责任和担当奏响青春之歌。
正视困难，以奉献之心守护家园。在深圳，90后店主每天免费给居民派发蔬菜;在武汉，90后小伙19天给医护人员送35份盒饭;在火神山、雷神山医院的建设过程中，从全国各地奔赴工地的90后，他们克服疫情带来的种.种困难，有一份热就发一分光，将青春的旗帜插满整个抗疫的战场。
敢于吃苦，以必胜之心抗击疫情。处在抗疫攻坚时期，90后不逃避，他们自觉肩负起抗击疫情的重任，始终保持必胜的决心不改。缺少护目镜，自己做;为了节约防护服，一天不喝水不上厕所;为资助前方物资提前复工加班加点。他们努力在历练中成长，承担起青年人对这个社会应有的责任。
在此次抗击肺炎疫情中，有许许多多的90后，奋勇向前，以青春之我，担国家之重担，用实际行动践行青年的使命，用青春筑起防疫的长城，点赞，中国青年!
素材积累高中 第13篇
他那颗心太大了，大到了拉近一点点日头，北半球就是春天了;大到随意写一个字，便要占着无数的山岭了;大到吟诵了一个音符，便要由地球上全体的生灵和谐共鸣才能应和得起来……
天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地主出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常寂静，只听见船里机器的声音。
我是没有去过草原的。但，草原却是我所喜欢的，一如我喜欢的沙漠和大山。这种喜欢源于内心和生命的深处。
我想，人类学了那鹰，能在天空飞翔的意义，也许不在于能早早地拥抱那人、早早地身处那景，也许是为了让我们借天的高度俯首看我们自己，让我们省得把那人、把那山、把那琐碎的故事都抛开，空下一颗心，风筝般地扶摇而上，而上……
想和你一起去看草原上的日升日落。想和你一起在草原立尽斜阳。想和你一起观风起云涌。想和你一起默数天幕的星子。想和你一起沐浴淡淡的草原月色。想听你在草原中温柔的呢喃。想拾起你遗落在草原上的笑。想让草原的清新的风掀动我的长长的黑发，衣袂翩翩。想让你执我之手在草原漫步，无休无止……
因为，它们只要一振翅，便可胜过那"望山跑死马"的人间好汉了。
因为有了更高的打量，便对这地面上的高耸奇绝有了一颗平常心，即使是落在沟壑，也不必高山仰止地唏嘘。
有时候太阳躲进云里，阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。
有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人还看不见它。它的光芒给黑云镶了一道发光的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
在天的眼里，没有那盈盈一汪泉水的眼眸;没有那一副铁打英雄的身躯;更没有那一座"荡胸生层云，决眦入归鸟"的高山。
在天上的人看来，那静谧山脉的绵延起伏，只便做了手掌心的纹路，又像是一池吹皱了的水波，看不出崇高，也看不出伟大。
这不是很伟大的奇观么?
正是荷花成熟的季节，一朵朵荷花含苞怒放，满田野里的荷田闪烁着金光，一簇簇的荷花有的带着水珠乍开，有的含苞吐蕾，有的像个含羞的少女似开非开。一朵朵饱满的莲蓬，挤满荷田，等待着俏丽的客家采莲女来采摘。
终至借了天的眼，不必为一座高山而仰止，而是能看到他为我们早已写在大地上的真理。
自上而下地这样看山，一道道梁，一重重岭，密密排排地铺陈在大地上，好似看着一群冬闲的汉子们，举着烟袋锅簇蹲在一起，闲磕着话头晒太阳，酝酿着那即将到来的春耕。全然没有"陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝"感慨。
素材积累高中 第14篇
李晓辉-救人面罩
20XX年5月14日，北京市海淀区中国劳动关系学院一幢楼房突然起火，两名群众被困在七楼不足30厘米的窗台上。北京市消防总队西直门中队李晓辉和战友两进火场，几经周折找到被困者，李晓辉在几乎令人窒息的浓烟中将维系正常呼吸的面罩让给了被困者，最终将两人成功救出。
颁奖词：一个那么自然而极易忽略的细节，却说明了一切。当他把自己的呼吸面罩递给两个被困群众的一刹那，这个时代关于英雄的万千注释瞬间清晰起来——把生命的优先权无私地赠予他人，这一馈赠既是对消防队员这一神圣天职的礼赞，也把温暖和希望长久地留在我们心里。
素材积累高中 第15篇
陈寅恪
陈寅恪，中国现代最负盛名的诗人(之一)、历史学家、古典文学研究家、语言学家。清华百年历，四大哲人之一，另外三位是叶企孙、潘光旦、梅贻琦。(其父陈三立是“清末四公子”之一、诗人，祖父陈宝箴身出名门)，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。
人物评价
1、家世显赫，学识过人。其父是陈三立是“清末四公子”之一、诗人，祖父陈宝箴(支持变法的开明督抚)曾任湖南巡抚。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。陈寅恪少时在南京家塾就读，在家庭环境的熏陶下，从小就能背诵四书五经，广泛阅读历史、哲学典籍。早年，他留学日本、欧洲、美国等，学习梵文、巴利文等古文字，并了解西方文化。他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解，多为国内外学人所推重。在中国百年学术，陈寅恪才是学贯中西的“泰斗”。早在清华国学研究院时期，陈就与梁启超、王国维、赵元任并称为“四大导师”。今之“大师”季羡林不过是受他指教、经他提携的学生。
2、些许便宜面包，图书馆里度日。1902年，13岁的陈寅恪开始其16年的海外留学之旅，他先是以自费生身份到日本，留学4年后，因脚气发作，陈寅恪回国，日本留学生活画上句号。1918年7月，归国4年的陈寅恪再续留学之旅，赴美国哈佛大学学习梵文与巴利文，兼及印度哲学与佛学。1921年一战结束后，再赴德国，进入柏林大学研究梵文。第二次留学德国期间，由江西省教育司公费资助，但因时局动荡，资助难有保障，生活着实困苦。陈寅恪三女儿陈美延回忆：“经济来源断绝，父亲仍坚持学习。每天一早买少量的面包，即去图书馆度过一天，常常整日没正式进餐。”当时留学国外，很多人专为学术而学术，对硕士、博士学位并不在意。傅斯年欧洲7年求学，回国时只留下几本笔记。陈寅恪国外留学多年也是未拿半个学位，为读书而读书不用学位装点门面欺世盗名，直至现在仍是美谈。
3、坚守民族大义。1937年7月，抗日战争爆发，日军直逼平津。陈寅恪的父亲陈三立义愤绝食，溘然长逝。治丧完毕，寅恪随校南迁，过着颠沛流离的旅途生活。1938年秋，西南联大迁至昆明，他随校到达昆明。1942年春，有人奉日方之命，专程请他到已被日军侵占的上海授课。他又一次拒命，随即出走香港，取道广州湾至桂林，先后任广西大学、中山大学教授，不久移居燕京大学任教。国难当头，民族大义不忘。
4、陈先生的学问，近三百年来一人而已。陈寅恪在讲授历史研究的心得时，常说:“最重要的就是要根据史籍或其他资料以证明史实，认识史实，对该史实有新的理解，或新的看法，这就是史学与史识的表现。”他的学生曾经回忆道:“陈师在讲历史研究时，常说:凡前人对历史发展所留传下来的记载或追述，我们如果要证明它为‘有’，则比较容易，因为只要能够发现一二种别的记录，以作旁证，就可以证明它为‘有’了;如果要证明它为‘无’，则委实不易，千万要小心从事。因为如你只查了一二种有关的文籍而不见其‘有’，那是还不能说定了，因为资料是很难齐全的，现有的文籍虽全查过了，安知尚有地下未发现或将发现的资料仍可证明其非‘无’呢?”陈寅恪对学术研究的严谨态度由此可见一斑。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问，近三百年来一人而已!”
学人品格
陈寅恪的“四不讲”
史家陈寅恪先生先后留学于日本、德国、瑞士、法国、美国等，通晓梵文、突厥文、满文等多种东西方语言文字。归国后先后任教于清华国学研究院、岭南大学等数所大学。陈寅恪一生中为人们留下了大量著作，内容涉及历史、文学、宗教等多个领域，为后来人开辟了新的学术领域，更提供了新的治学方法，民国以来即广为学界所尊崇。
陈寅恪治学面广，宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述。他曾言:“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因此，陈寅恪的课上学生云集，甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都风雨无阻地听他的课。
注意自然启发，着重新的发现
此外，陈寅恪讲学还注意自然启发，着重新的发现。对学生只指导研究，从不点名，从无小考;就是大考，也只是依照学校的规章举行，没有不及格的。他常说:问答式的笔试，不是观察学生学问的办法，因此每次他都要求学生写短篇论文代替大考。但陈寅恪又强调:做论文要有新的资料或者新的见解，如果资料和见解都没有什么可取，则做论文也没有什么益处。
生平与志业
(一)富传奇色彩的学人
游学欧美第一流学府，却不拿半个学位。日人白鸟库吉称其为中国最博学的人，却完全没有俗世的声名，不像梁、胡、冯等成为几乎是家喻户晓的人物。《十三经》大半能背诵，且每字必求正解，却不作经学与三代两汉之学问。他的家世是晚清变法思潮中的中坚亪物，他本人却被胡适称为“遗少”。在时代思想中他是一个“落伍者”，用他的话来说，西学学历极深，学养极厚，却极热爱中国文化，坚持中国文化本位论。
(二)绝世孤衷的畸人
失明、膑足之际，仍能坚苦卓绝，锲而不舍，穷十年岁月，写出《论再生缘》《柳如是别传》如此巨著。其毅力与精神，极富传
素材积累高中 第16篇
爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句”细雨湿衣看不见，闲花落地听无声“，霎时有如”众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。
沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之行之思之。
正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。
因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地凝聚人心的团结?《史记》中有云，民与民同心，则家安之;君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民人民与国家国家与世界的携手，又何愁家不安国不兴?
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来?
不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。
心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走。因为你怎样走都是在向上。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾;见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
幸福，宛若尘世的精灵。有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影;有时你突然回首，却发现它就在你的身边。幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。
凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就可以无怨无悔了;倚闾眺望，我们将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就可以无愧于心了。
痛过了，才会懂得如何保护自己，疯过了，才会懂得学会去冷静;傻过了，才会懂得潇洒去放手。在得失之间慢慢地认识自己，明白自己。其实生活并不需要无谓的执着，没有什么就真的不能割舍，没有谁离开谁活不成。懂得放手，生活会更容易。
素材积累高中 第17篇
人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸;人生犹如一幅的画卷，冷色和暖色的交织才成就画的璀璨夺目;人生就如一支乐曲，快慢缓急，才涤荡出震撼人心的音符。
贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭浇一匙猪油一匙酱油，坐在“户定”前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。
我的记忆是一条蜿蜒的小河，当生命中多少轰轰烈烈的细节在我心底平平静静地沉淀，我就如同幽居在雨季中听雨，终于明白那心灵深处的一切，而感恩是长长岁月桥上的一种美丽的温馨。
青春，时而低沉，时而高扬，时而细如流水，时而气壮如山……青春似桥梁，通向着心与心的临界;青春似玻璃，隔绝着人与人的距离，看得见却摸不着;青春似春风，吹绿了那河畔片片生机。
命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
慈母手中线，游子身上衣说的是亲情;"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情;"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。
贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭.浇一匙猪油一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊!
贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭。浇一匙猪油一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。
让我们向这位业主一样，树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空;像一片小小的绿叶，倾倒一个季节;像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球。
一直很讨厌高中时的自己：每天都不快乐，却从没想过改变，让自己深陷痛苦的沼泽，顾影自怜;现在看来，我今天的思想，竟全都来自当时的这些记录--原来，我一直在努力;原来，我误会了当初的自己。
素材积累高中 第18篇
这个春节，我们以“静”致敬
没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。
然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国人民为此揪心。应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。
此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。
此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击疫情的最前沿，各条战线上的“勇士”都已经动起来了，他们为了更多人的生命安全，以这样一种方式过了个“动”的年，是真正的大无畏。相反，对普通人来说，如无特殊情况，宜静不宜动，什么自驾跨城回家、什么一定上门拜年、什么提前安排好的聚会等等，都不妨在冷静且理性地审视下做个宅男宅女，不远行、不扎堆、少聚会。现在，的祝福是以你我的安全距离为彼此送上健康祝福，的心意是以你我的实际行动护佑早日战胜疫情。
此时，“动”的冲动莫若“静”的责任。正视才能重视。充分认识人员流动对疫情防控的难度、充分认识人员聚集对疫情防控的压力，就能更加理性地看待过年与抗疫的辩证关系。现在，不少地方已经动起来，或是响起村里大喇叭，“各过各的节，没事别瞎串”;或是群发提示信息，“春节在家发信息，情到意到人安全”;或是普及顺口溜，“出门就把口罩戴，切莫随意乱吐痰”……这样的“动”不是冲动，这样的“动”既是行动又是保护，因为此刻，每个人的“静心”“静态”都是疫情防控的需要，都是对防病防疫尽的一份责任。
在这里，我们郑重倡议：如果你没有非去不可的地方，请静心待在原地，人在哪里，健康就在哪里，哪里就是年;如果你不是那些一定要“逆行”的医护人员、坚守岗位的党员干部、及时传递信息的新闻记者以及运送救援物资的相关人员，请静心待在原地，让“逆行”少一些压力、给坚守多一些鼓励、为信息打开更多通道。此时，的爱意是距离产生美，的善意是守好责任田。
时间不等人!时间属于奋进者!我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑，也一定会战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该以“静”致敬那些坚守的、“逆行”的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进。