2022年爱国主义素材摘抄

下面是小编为大家整理的2022年爱国主义素材摘抄,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

爱国主义的素材摘抄5篇

【篇一】爱国主义的素材摘抄

每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。——列宁

爱国主义是无赖的避难所。——塞缪尔·约翰逊

爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀——勃兰特·罗素

那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利·大卫·梭罗

争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造的起来的！——胡适

对他们来说，爱国不过是谄媚统治者的一种方式；
只要他们认为统治者再也听不到，他们所说的一切马上就惊人的诚恳，因为那些听他们说话的人是可靠的。——卡斯汀侯爵

爱国主义是流氓最后的庇护所。——卢梭

不能允许你用爱国主义蒙蔽双眼而不能面对事实。错就是错，不管是谁说的。——马尔科姆

任何时候当你听到一个人说他爱他的国家，这是一个信号，表面他在期待为此获得报偿。——门肯

国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。——爱因斯坦

爱国者的责任就是保护国家不受ZF侵犯。——托马斯·潘恩

对祖国来说，没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。——涅克拉索夫

人权才是一个国家最大的面子……一个政权如果关起门来都不能维护自己本国普通公民的权利，他有什么资格在国际舞台上维护这个国家的权利，它的合法性就会遭到质疑。——张思之

爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——乔治·简·纳森

除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神混乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家必所有其他的国家都要出色，只因为你出生在这里。——乔治·萧伯纳

爱国主义：一堆随时可以被任何野心家点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安伯罗丝·比尔斯

仅当我们智慧尚存的时候，民族主义才会连同它的危害性，它的苦难及世界性的争斗，一起消失。当智慧存在的时候，作为一种愚蠢形式的民族主义、爱国主义才会消失。——克里希那穆提·纳森

当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该扫地出门的混账东西。——阿瑟·叔本华

民族主义是我们的乱伦没事，是我们的崇拜偶像，是我们的疯狂。“爱国主义”是它的迷信崇拜。不用说，我所谓的“爱国主义”就是将自己的国家置于人道之上，置于正义与真理的原则之上。——埃里克·佛罗姆

要让我们爱国，那是我们的国家必须值得我们去爱才行。——埃德蒙·伯克

真正的爱国主义不排斥他人对爱国主义的理解。——伊丽莎白II世

异议是爱国主义的最高形式。——托马斯·杰佛逊

恶国家甚于无国家。我们爱的是为人民谋幸福的国家。而不是要人民当牛做马、付出牺牲的国家。——陈独秀

爱国主义是邪恶的美德。——奥斯卡·王尔德

【篇二】爱国主义的素材摘抄

一、必须大力加强中华文明历史的教学,培养学生的民族自豪感和自信心民族自豪感,即民族荣耀感,这是树立民族自信心的前提和基础。很显然,如果一个人轻视甚至憎恶本民族和自己的祖国,他就不可能萌发热爱祖国的思想。通常人们的自豪感和自信心总是与所取得的成就更加联系在一起,在成绩面前,更易于光荣和自豪感,进而对现实和未来产生自信心。因此,进行爱国主义教育,首先要大力加强中华文明历史即民族灿烂文化,光辉成就的教学。近代以来,中国在物质文明方面落后于西方发达国家,久而久之,在一些中国人当中就程度不同地产生了“鄙于洋人”的潜意识,少数人逐渐地不以自己是一个中国人而感到自豪和光荣,相反感到“耻辱”和“丢人”,甚至对祖国妄自菲薄。

众所周知，最近一两个月，我们的伟大祖国遭受了前所未有的“耻辱”——3月14日藏独分子在拉萨制造了骇人听闻的打砸抢烧事件；
4月8日，奥运圣火在法国巴黎传递，由于个别藏独分子及其支持者的干扰，圣火传递团队被迫短暂熄灭圣火；
当地时间4月9日，美国有线电视新闻网(CNN)在转播北京奥运火炬在旧金山传递时,主持人卡弗蒂公开发表攻击中国人的言论……

与此同时，互联网迅速上流行着一种心形的国旗，众多网友纷纷把自己的QQ头像改成我们伟大的国旗, 让五星红旗在网络各处飘扬，表达他们对祖国最真挚的祝福。

每当看到这些，心中总有说不出的感慨，中国人的民族意识开始崛起，危难面前的空前团结，让我很是高兴！

 但，回到现实当中，我又陷入了迷茫。最近几天发生在学生身上的几件事，让我觉得，爱国不应只是口号，也不是改一改头像那样简单，而是应该让学生认清形势，做到真正意义上的爱国。

镜头1：

几个学生围在一起。

“听说了吗？拉萨那边打起来了！好像是有人要造反！”

“我也听说了，好像是西藏的喇嘛闹起来了！”

“难道真的是我们占了人家西藏，把他们赶走了吗？”

“应该不是吧。”

“你们都不知道吧，这些造反派的后面有美国、法国的支持，所以他们才这样大胆！”

“是呀，这些美国佬、法国佬都该死！”

“打倒美国鬼子，中国应该和他们绝交！”

……

镜头2：

早晨，教室外面便下起了大雨。

课间休息的时候，学生们都趴在了窗户上，欣赏着雨中的景色。但是，竟然没有一个学生看见在风雨中苦苦挣扎的国旗……

镜头3：

课外活动的时候。

几个学生在搞手工折纸。一会儿的功夫，他们每个人的面前，都摆上了各式各样的手工作品。正在他们彼此炫耀的同时，我发现，他们所用的折纸竟然是印有国徽的1元纸币……

应该承认，每位学生都有爱国之心，但美中不足的是他们对各种事件理解还很片面，只知道一味的盲目仇恨，而且很少将这种爱国之心付诸行动，甚至很多时候他们都不知道自己的某些行为已经有损国家尊严（比如说用人民币折纸）。作为教育工作者，面对学生的诸多爱国误区，如何让学生认清国际形势，做出真正地爱国举动，是摆在我们面前的重要的德育课题。

痛定思痛，我们应该做点什么呢？

笔者认为：

1、在内容的安排上应该贴近时事，让学生们掌握最鲜活的时讯。

现在的情况是农村多数的学生在校住宿，每到周末才能回家。而一周之内，国内、国际上早已是风云变幻，所以我们的学生对此是知之甚少，以至于出现镜头1中那样的情况。在这里就建议老师们（特别是班主任老师），每天要利用晨会的时间，把最近几天国际、国内发生的大小事件讲给学生们听听（有条件的可以让学生自己利用互联网查阅相关资料），并及时组织学生讨论，让学生们认清事实的真相，培养学生树立良好的世界观、价值观。

2、要发挥课堂教学主渠道的作用，把爱国主义教育的内容贯穿到各相关学科的课堂教学中去。

《爱国主义教育实施纲要》指出：“学校是对青少年进行爱国主义教育的重要场所,要把爱国主义教育贯穿到幼儿园直至大学的教学、育人的全过程中去,特别要发挥好课堂教学主渠道的作用。”因此，各个学科（尤其是语文、政治、历史）都应该结合现实生活进行拓展，将知识讲活。思想政治课的教学是爱国主义教育的主渠道，历史课能以“靖康之耻”擦亮学生的眼睛，地理课能激发学生“江山如此多娇”的思想感情。只有各科教学相互渗透、相互配合，才能使爱国主义教育成为一项庞大的系统工程。

3、教育学生，做好身边的小事就是爱国。

不随地扔纸、遵守交通规则、不在公共场合大声喧哗……很多这样的小事情，我们做好了这些就是爱国，我们进行的教育就是爱国主义教育。爱国主义教育不是空喊口号，而是让学生们明白有一天走出国门不会因为自己的无知、愚昧而让祖国蒙羞！

4、教育学生，爱国不等于仇恨

我们要牢记历史，但是牢记历史并不等于牢记仇恨，在一个孩子身上从小撒播仇恨的种子，我们做教育的就走向了另一个极端！爱国主义教育不应该是仇恨他人的教育。

李洹，一个让每个中国人都值得学习的人，当面对着国际反华势力歪曲真相，西方一些媒体抹黑中国的时刻，他站了出来，发表了演讲，并成功的打动了中法两国人民。他说：“在这次对中国的妖魔化的扭曲报道事件中，我们，全世界的中国留学生，我们感觉很痛，我们的感情受到了伤害，但是我们不怪法国人民，因为造成这样结果的责任人不是你们，而是一些不负责任的媒体和职业煽动家。” 回击不合理的指责，理所应当；
传递我们的声音，理直气壮。李洹的演讲促使我们思考：当别人不了解自己的时候，应该如何因势利导、消除偏见？

牢记历史，恰恰在于我们应该做什么让历史不再重演。我想，我们能做的就是强壮我们自己，让祖国富强起来。

爱国主义不是 “ 空洞的口号 ” 或 “ 正确的废话 ”，它要有具体的行为。初中生正处于长知识、长身体的时候，身心具有极大的可塑性。他们的人生观、世界观正处于定型阶段，这就需要我们教师要很好地引导他们，以达到预期的教育目的。我们应该看到，爱国热情往往是学生顽强拼搏的动力，所以，让爱国主义要成为一面高扬的旗帜，应成为我们今后中学教育的一项重要任务。 

应该承认，每位学生都有爱国之心，但美中不足的是他们对各种事件理解还很片面，只知道一味的盲目仇恨，而且很少将这种爱国之心付诸行动，甚至很多时候他们都不知道自己的某些行为已经有损国家尊严（比如说用人民币折纸）。作为教师，面对学生的诸多爱国误区，如何让学生认清国际形势，做出真正地爱国举动，是摆在我们面前的重要德育课题。

我们农村多数的学生在校住宿，每到周末才能回家。我们每天要利用报栏、班班通等把国际、国内发生的大小事件及时让学生了解，并及时组织学生讨论，让学生们认清事实的真相，培养学生树立良好的世界观、价值观。

我们要发挥课堂教学主渠道的作用，把爱国主义教育的内容贯穿到各相关学科的课堂教学中去。

我们要教育学生，做好身边的小事就是爱国。不随地扔纸、遵守交通规则、不在公共场合大声喧哗……很多这样的小事情，我们做好了这些就是爱国，我们进行的教育就是爱国主义教育。爱国主义教育不是空喊口号，而是让学生们明白有一天走出国门不会因为自己的无知、愚昧而让祖国蒙羞！

爱国主义是一种民族情感,也是一种民族精神,具体表现为对祖国的忠诚和热爱,对国家前途命运的关注乃至付诸行动。靠着这种民族精神,中华民族风雨几千年,繁衍不息,始终巍然挺立在世界的东方;同样靠着这种民族精神,中华民族将阔步迈向新世纪,实现祖国的完全统一,民族的伟大振兴。

爱国主义教育是全民教育，重点是青少年。学校是进行爱国主义教育的主要场所，爱国主义教育是学校教育永恒的主题，要做到爱国主义教育常抓常新，则必须不断探索爱国主义新途径。我认为通过政治课的教学，强化学生的爱国主义观念，渗透爱国主义情愫，是一条有效途径。

我们农村多数的学生在校住宿，每到周末才能回家。我们每天要利用报栏、班班通等把国际、国内发生的大小事件及时让学生了解，并及时组织学生讨论，让学生们认清事实的真相，培养学生树立良好的世界观、价值观。

我们要发挥课堂教学主渠道的作用，把爱国主义教育的内容贯穿到课堂教学中去。

我们要教育学生，做好身边的小事就是爱国。不随地扔纸、遵守交通规则、不在公共场合大声喧哗……很多这样的小事情，我们做好了这些就是爱国，我们进行的教育就是爱国主义教育。爱国主义教育不是空喊口号，而是让学生们明白有一天走出国门不会因为自己的无知、愚昧而让祖国蒙羞！

【篇三】爱国主义的素材摘抄

新时期的爱国主义

----大学生的爱国主义

爱国主义是不同时期一个永恒不变的经典话题。但爱国主义的内涵会随着时代的改变而偏向不同的方面。战争年代，外敌当前，国内各派军阀、各种阶级争权夺势，因此外抗强敌，内保统一是时代所赋予的爱国使命。在当前的和平年代，若只是保存着一颗敢打外敌的雄心，显然是不符合时代需求的。当今时代，经济全球化，竞争也全球化，如何在一个开放的时间、空间中保证国家的利益，坚持国家的观点、立场无疑才是顺应时代的做法。总之，新时期的爱国主义应当包含有：一，对外寻求国际性的发展与合作，扩大国家的国际地位，谋求正当利益的最大化，为经济、政治全球化的进一步深入做好铺垫；
二，对内保证国民经济的正常发展，抛弃旧有的以环境为代价的发展模式，寻求更加绿色合理的发展方式。同时还需要不断补充人民群众在过去和现在所缺乏的物质精神条件，为国家和平稳定的发展创建一个适宜的内部环境。

爱国主义是中华民族团结和统一的纽带；
爱国主义是中国人民改革和奋斗的旗帜；
爱国主义是社会主义发展和前进的力量。从唐朝韩愈的：“以国家之务为己任”，到陆游的“位卑未敢忘忧国”；
从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，其拳拳爱国之心溢于言表，其忧国、报国、献身之举，感染和鼓舞着一代又一代人。历史上，数不清的名人学者、爱国志士，以他们具体的言行，为爱国主义做了生动而具体的注脚。可见，爱国主义决不是仅仅挂在口头上的，而是有着丰富和具体的内容的，是与博大的胸襟和卓越的实践紧紧联系在一起的。

爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。无产阶级的爱国主义是从本国劳动人民的根本利益出发的，是跟国际主义密切联系着的，既热爱自己的祖国，反对外来侵略，又尊重别的国家和民族的权利和自由列宁指出：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。列宁指出：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义是一个历史范畴。不同历史时期，不同的阶级，爱国主义有不同的政治内容。剥削阶级的爱国主义以维护本阶级的私利为目的，因而是动摇的不彻底的。无产阶级的爱国主义继承了历史上爱国主义的优良传统，并把它同无产阶级解放事业结合起来，认为只有使人民从国内外剥削阶级的压迫下解放出来，成为祖国的主人，才能实现祖国真正的独立、统一和富强。

【篇四】爱国主义的素材摘抄

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主要表现

个人爱国主义是一种自愿的情绪。爱国者忠于爱国主义的某一价值，比如对国旗的尊重 个人爱国主义

政府推行的官方爱国主义含有高度象征化和仪式化的内容。这些内容的陈述对爱国主义的推行有着逻辑性的关联，并通过对政治团体利益的表述来得到合法性。国家纪念碑 阵亡将士纪念日等等都是典型的例子。官方爱国主义通常有着严格的仪式，比如对起降国旗的规定 致敬礼和忠诚的形式。

一些评论认为，正统的爱国主义（非现代的民族主义，而是19世纪国家的产物）必须基于某种形式的共同祖先或者精神图腾。爱国主义的程度随着时间不同而不同，并且取决于政治社会环境。典型地，爱国主义程度会在国家受到外部威胁的时候升高。

反过来，变质的爱国主义又会使国家变得好战。比如一战前的德国与现在的美国。

爱国主义可分为4种流派。

个人爱国主义：个人爱国主义是一种感性 自愿的爱国主义。这种类型的爱国者有着某种确定的爱国观，如对国旗保持尊敬；
不仅如此，他们经常坚持认为，所有的公民，都应该具有与其本人相同的爱国观，而不允许有例外。这种爱国主义在结构上与其它的价值观理念——运动相似，其政治上的表现为，力图 官方爱国主义

让其本人的价值观得到更好的法律支持。

官方爱国主义：官方爱国主义具有高度象征性的正式内容的爱国主义，不管在什么情况下，所有政府总会促进之。它是国家自身的逻辑推论，其法理基础是“国家为政治社会的公共福利的表现”。国家纪念碑 退伍军人节 伟人/历史事件纪念节等，都是官方爱国主义的典型例子。政府可能会出于各种原因，发动一些爱国主义运动，来提升公民对国家与国家标志物的认同。

符号爱国主义：爱国主义极度依赖于标志性的行为，如：升国旗 唱国歌 参加大型集会 在车驾上贴上爱国的标签等各种在公众场合宣告对国家的忠诚的行为。在战时，符号爱国主义常用于提升士气 增加战时的努力。而在和平时期，爱国主义并不能像战时那样方便的衡量对国家的贡献，但并不为爱国者所抛弃。例如，在平日的政府场所向国旗敬礼的行为，被视为是与在战场上向国旗敬礼同等爱国程度的行为。

对他国的爱国主义

历史上的确有一些人为了他国而战斗，有时是为了他们的独立。比如马贵斯·拉法叶，杜什·科希丘什科和普拉斯基等参加了美国革命战争，西欧人菲荷里尼为了希腊独立而战斗，他就是著名的拜伦爵士。那么拉法叶是美国的爱国者，还是菲荷里尼是希腊的爱国者呢？阿拉斯戴尔会说他们两个都不是。这些人都是理想主义者 而非爱国主义者。从这个角度看，拉法叶不过是投身于美国革命所蕴含的政治自由理念，而非对美国怀有特殊的爱国之情。阿拉斯戴尔认为爱国主义只能是本国人们的选择，而不是那些热爱这个国家的信念的他国人的选择

基本要求

爱祖国的大好河山；
2，爱自己的骨肉同胞；
3，爱祖国的灿烂文化；

4，爱自己的国家。

1，热爱祖国，矢志不渝 ，天下兴亡，匹夫有责 3，维护统一，反对分裂 4，同仇敌忾，抗御外侮。

1，爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 2，爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 3，爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 4，爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。

差异

爱国主义是道德规范中最重要的一条内容。爱国主义中的利他主义是有选择性的。在不同的国家，人们的看法和做法是不一样的。对爱国主义道德规范的批评大多集中在它的道德偏向上，保罗·刚伯格曾拿爱国主义和种族主义比较。但是有一种观点认为每个人对所有人类的道 美国华盛顿的“哥伦布骑士会

德责任都一样。这被称为世界大同主义（事实上，很多爱国主义者情愿把持这种观点的人称为通敌者）。爱国主义表达了对某一特殊公民或者政党的价值偏好。泛世者并不认同这种特殊的偏好。他们选择一种更加宽阔的价值体系作为替代。在欧盟，像荷伯马斯这样的思考者倡导一种以欧洲为整体的爱国主义，但是不幸的是欧洲的爱国主义大多局限在一国内，并常常带有怀疑整体欧洲的特点。

宗教国的爱国主义

一些把宗教的位置放在母国之上的信教者经常招致爱国主义者的怀疑和敌意。例如，在美国境内经常遭受这种怀疑的是天主教会和穆斯林教会。在美英两国，天主教会对教皇忠诚甚于对国家的忠诚。因此，作为教会得力助手的哥伦布骑士会把爱国主义当作其四项美德之一。而穆斯林则把高于国家的忠诚献给伊斯兰教会。其他团体发现很难在宗教信仰和爱国行为之间找平衡点。耶和华见证人（基督教的一派）和门诺会则选择坚决抵制任何显示爱国主义象征的活动。

爱国主义的拥护者则把它所代表的道德规范当作一种美德。在哲学家阿拉斯戴尔的著作《爱国主义是美德吗？》中，他指出一个时代对道德概念的原则建立在对来源地等偶然特性的盲目崇拜上（意指非理性），因此也就拒绝爱国主义可以选择这一观点。他认为应该建立一种可以替代的道德概念，这种概念可以和爱国主义同时相存在《从多元主义政治到爱国主义政治》中也阐述了类似的爱国主义观念。

要把爱国主义当作一种美德就得面对一个问题，那就是爱国主义者之间经常冲突。交战双方的士兵都觉得自己很爱国，于是就制造出一个道德两难的境地。（如果爱国主义是种美德，那敌人也是好人。那为什么要杀他们呢？）

在各个国家里，政客们会利用爱国情绪来攻击他们的政敌，隐约或者明显地指责政敌背叛国家。小众可能会拒绝大众觉得理所当然的爱国主义忠诚。他们可能会觉得自己被排除在政党之外所以也没有理由为它自豪。澳大利亚关于"对历史的黑臂章回顾"就是这种冲突的例子。保守派首相约翰·豪 。

中国的爱国主义

从对中国历史的回顾中发现，中国的历史是一个不断由狭隘的爱国主义走向广义上的爱国主义的。中国在各民族未大融合，各自为政时，总是以一小国的利益为驱使，相互开战吞并，经常弄得民不聊生。在国家战乱平息之后，爱国主义随着时代的发展而提升到新的高度，热爱中国文化，热爱国土河山，团结友爱，努力提升自身的综合素质，为中华民族的伟大复兴事业作贡献，已经成为中国新时代的爱国主义的核心。

消极影响

爱国主义有消极的一面。由于“什么才是爱国”人人看法不同，

所以爱国一词显得颇为主观，因此人们对“爱国”行为的定义极具争议。当中最显著的例子，莫过于有政客把爱国主义当作是攻击对手的手段之一，指控对方是不爱国的人。也有人尝试把爱国标准化 表现单一化；
其中安布罗斯·比尔斯称“爱国主义是一堆易燃的垃圾， 任何想照亮自己名字的人只要朝它丢根火柴就可以了。”塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)博士以下述说话把爱国主义视为：“爱国主义是流氓无赖们最后的藏身之地”(Patriotism is the last refuge of a scoundrel.)。这被另一些人认为是歪曲了爱国主义的本质－－不止把爱国变成了一种盲目的信仰，这些行为更无助民主的发展，因为社会的精力都虚耗于爱国的争论之中。

1：爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔·约翰逊

2：爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。——勃特兰·罗素

3：爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——乔治·简·纳森

4：除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的 精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。——乔治·肖伯纳

5：爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾—安卜罗斯·皮尔斯

6：当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。——阿瑟·叔本华

7：那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利·大卫·梭罗

8：民族主义是我们的乱伦模式，是我们的偶像崇拜，是我们的疯狂。“爱国主义”是它的迷信崇拜。不必说，我所谓的 “爱国主义”态度将自己的国家置于人道之上，置于正义与真理的原则之上。——埃里克·弗罗姆

9：要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙·柏克

10：真正的爱国主义不排斥对于其他人的爱国主义的理解。——伊丽莎白女王二世　

11：异议是爱国的最高形式——托马斯．杰弗逊

12：有这么一群人，在日本叫法西斯，在德国叫纳粹，在中国叫爱国者！ —王朔说

13：爱国者的责任就是保护国家不受go-vern-ment侵犯。——托马斯·潘恩

14：对祖国来说，没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。——涅克拉索夫

15：争你自己的自由就是争国家的自由，争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！——胡适

16：人权才是一个国家最大的面子。……一个政权如果关起门来都不能维护自己本国普通公民的权利，它有什么资格在国际舞台上维护这个国家的权利，它的合法性就会遭到质疑。——张思之

17：恶国家甚于无国家；
……我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。—陈独秀

爱社会主义和拥护国家统一

改革开放特别是进入新世纪新阶段以来，我国所处的国内外环境发生了很大的变化，爱国主义有了更加符合实际 更加有利于凝聚人心 鼓舞士气和团结最大多数人的新内涵。2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：“在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民族党派和个人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者 社会主义事业的建设者 拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。”这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基本依据。

可以爱国主义包含以下两个一致性：

1. 爱国主义与爱社会主义具有一致性

2. 爱国主义与拥护国家统一有一致性

爱国主义与经济全球化

经济全球化是当今时代发展的重要趋势。它的发展使世界各国在经济上的联系日益紧密，同时影响到世界各国的政治和文化，对爱国主义也提出了挑战。

在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情。在这种情况下，有的人就认为爱国主义已经过时。

事实上，爱国主义并没有也不会过时的。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。

爱国主义事例

1．1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国 23个省 市 自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周 核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

2．1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

林则徐清朝的后期, 西方的英 法 美等国的殖民主义者和投机商人, 纷纷向我国走私毒品鸦片 他们的目的, 一是掠夺我国的财富; 二是用毒品残害中国人的身体, 便於他们侵略．当时, 很多正直的官员看透了英国人的险恶目的, 坚决主张查禁鸦片．林则徐的态度最坚决．他说: 再不禁烟, 我国就不会有白银当军饷, 就不会有强壮的士兵抵抗侵略了．为了国家的尊严, 必须禁烟．皇帝就让他去广州查禁鸦片．林则徐到了广州, 命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来, 否则给予严惩．有些外国商人照办了, 可英国商人不肯缴, 英国政府的代表义律还策划阴谋, 企图顽抗．林则徐当机立断, 坚决行使主权, 中断与英方的贸易并不再供应食物和水．英国人没办法, 只好缴出了鸦片．1839 年6 月3 日这一天, 林则徐亲自到虎门海滩, 主持销毁害人的毒品鸦片．他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严, 是一位伟大的爱国者．

文天祥

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

邓稼先"献身核弹，舍家为国"。邓稼先早年留学美国，刚满26岁就获得"娃娃博士"学位凯旋回国，开始了原子核理论研究工作。1958年8月的一个夜晚，他领受到参加原子弹研究任务后歉意地对妻子说："鹿希，以后家里的事我就不能管了。我的生命就献给未来的工作了。做好了这件事很有意义，为它死了也值得！"这突如其来的话使年仅30岁的许鹿希感到又突然又悲凉！她不仅带着两个孩子，还要照顾病魔缠身的公公和婆婆。但她理解丈夫的事业，咬牙说："我支持你！"1964年10月间，他母亲突然病重，在医院里已奄奄一息，但此时即将试爆我国第一颗原子弹，无法脱身。当蘑菇云在西北大漠上腾空而起的时候，人们为胜利而欢呼雀跃时，领导却给他一张回北京探望病母的车票。母亲见到儿子，只是把放在枕边登载着原子弹爆炸消息的《人民日报》拿出来，没来得及怪儿子从前不把自己的工作告诉她，就安详地永远睡去了。送走母亲后他又投入氢弹的研制。氢弹爆炸成功了，可他的家却被抄，妻子被当作所谓"修正主义教育路线"的人物拉出揪斗，孩子无人管。但他顾不上家庭，仍夜以继日地工作着。他在身患癌症，病势垂危之际，还几次给原子弹研究院领导打电话谈工作。邓稼先把整个身心都奉献给了"两弹"事业！

【篇五】爱国主义的素材摘抄

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